데이비드 A. 부시크 총교육감 6월 26일 나사렛 29차 총총회의 교회에서 총교육감의 4년별 연설을 전달했습니다.

“예수님은 주님입니다”라는 제목의 보고서는 일반 교회와 6개 세계 지역에 대한 통계 요약을 드러냈습니다. 부시치는 지난 4년 동안 회원자격, 교회, 다양성에서 교회의 성장을 축하했습니다.

다음 4년을 앞으로 내다보면서 부시크는 “우리가 다시 운동이 될 수 있습니까?”라고 질문했습니다.

그는 계속되었습니다.

우리는 전례 없는 시간에 살고 있습니다. 지구의 모든 대륙에 영향을 미치는 지진 문화적 변화가 있습니다. 불과 20년 동안 우리는 산업에서 정보로 전환을 보았습니다. 구텐베르크에서 구글까지; 농촌에서 도시로; 현대적인 사고에서 포스트 현대적인 사고로 그것은 우리 조부모와 그들 이전의 사람들이 결코 상상할 수 없었던 역사의 힌지입니다. 우리는 한때 있었던 것으로 돌아가지 않을 것입니다. 

우리가 그것에 편안하든 아니든, 우리는 기독교에 대한 중추 시간에서 자신을 찾습니다. 우리는 대부분 미지의 물에 있습니다. 우리는 존 웨슬리의 유산에 감사하지만, 웨슬리 혼자 하지 않을 것입니다. 우리는 피니어스 브레시의 비전에 감사하지만, 브레시 혼자 하지 않을 것입니다. 우리는 첫 번째 나사렛 사람으로 돌아가야 합니다. 우리는 예수님께 돌아가야 합니다. 그는 우리의 보정 포인트입니다. 우리는 그에게 대응합니다. 우리는 그에게 다시 정렬합니다. 우리는 예수님을 교회로 다시 해야 합니다. 더 작은 것에 대해 너무 많은 것이 위험에 처해 있습니다. 

미래의 씨앗은 현재(앨런 허시)의 자궁에 있습니다. 모든 씨앗이 숲이 될 것은 아니지만, 될 수 있습니다. 모든 스파크가 산림 화재가 될 것은 아니지만, 될 수 있습니다. 잠재력은 시드와 스파크에 있습니다. 그리고 그래서 그것은 나사렛 교회를 위한 것입니다. 우리 미래의 씨앗은 현재의 자궁에 있습니다. 격렬한 화재의 불꽃은 교회의 영혼에 있습니다.

올해는 1944년이었습니다. 2차 세계 전쟁은 격렬했습니다. 20세기의 가장 불안전하고 불확실한 시간 중 하나에서 J. B. 채프만 총교육감은 총회에 이 말을 했습니다. “한 사람으로서 우리는 불을 사랑하며, 연기에 만족할 수 없습니다. … 우리 교회는 앞으로 나아가는 동안만 서 있을 수 있는 메커니즘입니다. 멈추는 것은 넘어지는 것입니다. 더 많은 자기 보존은 우리에게 정체를 의미할 것입니다. 우리의 희망은 침략에 있습니다. 우리 교회는 전체 세상이 필드인 힘입니다.” 

이 종류의 운동 사고는 교회의 모든 수준에서 급진적인 제자훈련을 필요로 합니다. 그것은 우리가 선교를 우리의 조직 원칙으로 삼을 필요가 있습니다. 그것은 우리가 하나님의 뜻과 목적에 완전히 항복하는 것을 막는 것을 무엇이든 변경하도록 요구할 것입니다. 그것은 우리가 예수님이 정말로 주님이라고 믿고 그것에 행동할 힘과 용기를 갖도록 요구할 것입니다. 

나사렛 필수는 도움이 되지만 충분하지 않습니다. 고맙게 우리는 나사렛 필수적인 것을 가지고 있습니다. – 예수님은 주님입니다! 그리고 우리는 두려워하지 않습니다. 우리는 하나님의 은혜와 “희망의 죄수”에 대한 급진적인 낙관주의자입니다(스가랴 9:12 NIV). 

“왕좌에 앉은 그분과 어린양 에게 칭찬과 명예와 영광과 힘을 영원히 받으십시오!” (계시록 5:13, NIV). 

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