“나는 부활과 삶입니다. 나를 믿는 사람은 그들이 죽더라도 살 것입니다.” – 예수님 (요한 11:25, NIV)

사도 바울의 이 말을 고려하십시오. “우리는 예수님이 죽고 다시 일어났다고 믿으며, 그래서 우리는 하나님이 그분 안에서 잠든 사람들을 예수님과 함께 데려올 것이라고 믿습니다” (데살로니가 전서 4:14, NIV).

죽은 자들로부터의 부활에 대한 예수님의 가르침은 기독교인과 사회에 큰 영향을 미쳤습니다. A.D. 124년 로마의 하드리안 황제는 기독교 신앙의 성장에 대해 더 알고 싶었습니다. 그는 그리스 철학자 아리스티드에게 “이 기독교인들에 대해 나에게 말하십시오. 그들은 무엇을 합니까?” 아리스티드는 “기독교인 중 하나가 죽고 이 세상에서 세상을 떠날 때, 기독교인의 나머지 부분은 기뻐하고 하나님께 감사를하며, 그들은 한 장소에서 다른 장소로 , 이 땅에서 하늘로 출발하는 것처럼 몸을 호위합니다.”

초기 기독교인들은 심지어 매장 장소의 이름을 변경했습니다. 그리스인들은 매장 장소를 “네크로폴리스”라고 불렀으며, “시체의 도시”를 의미합니다. 기독교인들은 그들의 것을 “묘지”라고 부르기 시작했으며, “수면자의 기숙사”를 의미합니다. 그들은 그리스도 안에서 잠자는 사람들이 언젠가 깨어 그들의 주님과 영원히 살게 될 것을 알고 있었습니다.

죽음은 불가피하지만, 기독교인은 죽음이 영구적인 상황이 아니라는 것을 알고 있습니다. 그의 가르침, 기적, 심지어 그의 부활에 의해 예수님은 인간의 몸의 부활을 분명하게 가르쳤습니다. 그는 죽음이 현실이지만, 죽음 후의 삶이 있으며, 우리의 몸이 언젠가 하나님의 힘으로 높아질 것이라는 것을 분명히 했습니다.

영원한 삶의 약속은 그것을 일어날 수 있는 힘 없이는 아무것도 의미하지 않습니다. 영원한 삶에 대한 그리스도의 약속은 그가 죽은 사람들에서 일어났기 때문에 힘을 가지고 있습니다. 그리스도 안에서 죽는 사람들은 육체적으로 부활하고 그를 통해 영원한 삶을 갖습니다.

그 아름다운 진리의 경이로움에서 계속 살겠습니다. 그것은 우리의 부활절 희망입니다.

그리스도는 죽은 사람들에서 살아났습니다! 예수님은 주님입니다!

–총교육감 이사회