Tradition wesleyenne

D’où nous venons

La lignée nazaréenne traverse la Réforme anglaise, la propagation internationale du méthodisme et le mouvement wesleyen-Sainteté en Amérique.
L’Église du Nazaréen a émergé comme une union de diverses dénominations wesleyennes-de Sainteté et, en 1915, embrassait sept corps nord-américains et britanniques précédemment distincts.
Phineas F. Bresee a façonné la forme de gouvernance de l’Église. Hiram F. Reynolds a nourri son identité en tant qu’Église engagée dans des missions mondiales. Autres premiers leaders comprenaient C. W. Ruth, C. B. Jernigan, William Howard Hoople, Mary Lee Cagle, George Sharpe, J. O. McClurkan, Susan Fitkin, R. T. Williams, J. B. Chapman et H. Orton Wiley.
L’Église a eu une dimension internationale depuis ses débuts. Aujourd’hui, elle est, par intention, une Église internationale avec plus de 380 districts dans le monde entier, dont les trois quarts sont en dehors de l’Amérique du Nord. Il y a près de 1,4 million de Nazaréens. Plus de la moitié vivent en dehors des États-Unis et du Canada.

Ce que nous croyons et enseignons

Nous croyons que nous ne sommes qu’une partie de l’Église universelle du Christ et que nous partageons avec des croyants dans d’autres communions un Seigneur, une foi et un baptême.
Avec d’autres protestants, nous affirmons la priorité du salut par la grâce seule par la foi dans le Christ, le sacerdoce de tous les croyants et la Bible comme règle finale de la foi et de la pratique chrétiennes.
Nous croyons que l’Ancien et le Nouveau Testaments révèlent la volonté de Dieu pour toutes les personnes concernant le péché, le salut et la nouvelle vie dans le Christ.
Nous affirmons que la mort du Christ a expié les péchés de tous les gens et que cette grâce est efficace pour le salut de chaque personne qui l’accepte.
Nous croyons que les chrétiens sont justifiés et sanctifiés par la foi seule.
Nous croyons que la grâce sanctifiante du Christ est reçue initialement dans la Nouvelle naissance (régénération) lorsque le Saint-Esprit plante un nouveau principe de vie spirituelle en l’intérieur et que la grâce sanctifiante augmente à mesure que nous vivons la vie par l’Esprit. Nous affirmons que la sanctification entière est une provision gracieuse et une possibilité pour tous les croyants, dans laquelle le cœur est purifié de tout péché et déborde d’amour pour Dieu et le prochain.

Notre mission

L’Église du Nazaréen est une Église de la « Grande Commission ».
En tant que tels, nos membres cherchent à témoigner fidèlement et de manière attrayante devant tous les gens, de sorte que la vie du Christ en l’intérieur attire les autres à l’amour, à l’adoration et au service de Dieu.
Nous sommes appelés, spécialement, à prêcher l’Évangile aux pauvres.
Les véhicules de base par lesquels nous effectuons notre mission sont les suivants : adoration corporelle, évangélisation, ministère de compassion, nutrition chrétienne et éducation.
Parce que tout le peuple de Dieu constitue « l’Église » et parce que chaque chrétien est appelé au ministère en vertu de son baptême, chaque croyant en l’Église du Nazaréen a un rôle dans l’accomplissement de la mission à laquelle nous sommes appelés en tant que corps corporatif.

Stan Ingersol, 2001. Adapté de Wes Tracy et Stan Ingersol, Nous sommes ici : Où les Nazaréens s’intègrent au marché religieux (1999). Publié dans Sainteté aujourd’hui (juin 2001) : 66.