Cuando tenía cinco años, mis padres me enviaron a la escuela dominical con una niña vecina de seis años. Un conjunto de padres nos llevó a la escuela dominical, y el otro conjunto nos recogió. Un domingo, hubo una mezcla. Nadie nos recogió. La niña de seis años, sintiendo su madurez, estaba segura de que podría llevarme a casa. Después de todo, fue solo una caminata de una milla y media en una pequeña ciudad de 32,000. Comenzamos en el sur, pero nuestros hogares eran en realidad el este. Aproximadamente una hora después, mi madre frenética y dos niños asustados se reunieron fuera de la estación de policía. Hasta este día, el miedo a estar perdido todavía me atormenta.

Hay personas en nuestro mundo que están perdidas, aparte de Dios, e inquietas debido a ello.

Cuando Jesús oró por sus discípulos en Juan 17:11, se dirigió a Dios como «Santo Padre». Dios es santo. Las personas sin la gracia son pecadoras. Hay una brecha entre un Dios santo y personas pecadoras. Dios también es Padre. Nos ama, y está tratando de llegar a nosotros pacientemente en nuestra pérdida.  El Evangelio de Mateo fue escrito especialmente a judíos. Por esta razón, muestra cómo los cristianos son la semilla de Abraham. La antigua promesa de Génesis 15 es honrada: «Cuenta las estrellas . . Así será su descendencia» (15:5). Como los descendientes espirituales de Abraham hoy, somos «ir y hacer discípulos de todas las naciones» (Mateo 28:19).  Michael Green argumentó en Matthew para Hoy que tan fuertemente el Dios del universo y las edades sienten esto que a través de nos enseña: a ver (9:36), a cuidar (9:36), a orar (9:38), a recibir palabras del Espíritu Santo (10:19-20), e ir (10:5-6).

Dios está preocupado.

La preocupación por nuestro pecado (Romanos 3:23) y la muerte espiritual (6:23) causaron que Dios hiciera una manera para que vinieramos a él. Cristo nos dice, «Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su único y único Hijo, que quien crea en él no perecerá sino tendrá vida eterna» (Juan 3:16). Conversely, «Quien rechace al Hijo no verá la vida, [pero] la ira de Dios permanece en él» (3:36).

Algunos han preguntado si las personas pueden ser salvas sin Cristo.

En su libro Nada que hacer sino que salvar almas, Robert Coleman respondió que tal conocimiento no ha sido divulgado a nosotros. Dios puede hacer lo que quiere, dentro de su naturaleza, pero solo podemos actuar en la palabra de la Escritura que ha revelado al mundo. Como Robertson McQuilkin ha explicado, enseñar a las personas a esperar otra forma de salvación es peligroso.

Coleman también observó que un testigo cristiano puede ser comparado con un guardia de seguridad cuyo trabajo es proteger a los residentes del décimo piso de un hogar de enfermería. Tiene un plan de piso con las salidas de fuego todas marcadas. ¿Qué si estalla el fuego? ¿Puedes imaginar a la guardia discutiendo con los residentes la posibilidad de otras rutas de escape además de aquellas en el mapa?

Algunos hoy enseñan que porque Dios ama, perdona a todos, bajo todas las circunstancias. Henry Cook escribió en La Teología del Evangelismo que estos maestros «[han] vaciado Su amor de toda su seriedad desesperada, y han hecho que la cruz sea ininteligible. Si Dios es tan amable como perdonar bajo cualquier circunstancia, ¿por qué Jesús tuvo que morir?

Si Dios envió a su Hijo a morir por nosotros, entonces nosotros que seguimos a Cristo debemos estar preocupados por los perdidos. Michael Green articulado en el evangelismo en la Iglesia Primitiva que «si crees que fuera de Cristo no hay esperanza, es imposible poseer un átomo de amor humano. . sin ser agarrado por un gran deseo de traer a los hombres a esta única forma de salvación. No estamos sorprendidos, por lo tanto, de encontrar que la preocupación por el estado de los no evangelizados fue una de las grandes fuerzas impulsoras detrás de la predicación cristiana . . en la iglesia primitiva.

Cristo resumió Su ministerio de esta manera.

El Hijo del Hombre vino a buscar y salvar lo que se perdió» (Lucas 19:10). A Sus seguidores, Cristo dice, «Como el Padre me ha enviado, los estoy enviando» (Juan 20:21). La preocupación de Jesús por la humanidad perdida fue tan grande que dijo las parábolas de la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido en Lucas 15. Aquí aprendemos que nadie es tan inútil pero que el Señor está profundamente preocupado por él o ella (15:4). Ningún esfuerzo es ser ahorrado para recuperar el perdido (15:4).

Nada trae tanta alegría a Cristo y a todo el cielo como cuando un pecador se arrepiente (15:7, 10). Note el gran amor de búsqueda mostrado en Jesús y el Padre en estas parábolas. Su amor nos busca activamente incluso en nuestra separación de él.

En el suroeste de los Estados Unidos, un hombre llamado Seth y sus tres hijos, Mark, Milton y Matt, eran propietarios y operaban un gran rancho de ganado. Debido a que el rancho incluía áreas montañosas a una elevación de más de 7,000 pies, las tormentas de invierno podrían desarrollarse de repente y sin mucha advertencia. La familia de Seth tenía un plan de emergencia de invierno solo en caso de que esto sucediera.  Un día, una tormenta se movió más rápido de lo que predijo el meteoró. Seth implementó de inmediato su plan. Designó su hogar como sede. Los cuatro luego dejaron en diferentes direcciones para asegurar el rancho. Los corrales debían abrirse para que el ganado viniera. El agua debía estar disponible. Todos debían reunirse rápidamente en la sede en dos horas. La ausencia de un hombre después de dos horas fue la señal de que estaba en problemas.

Se fueron temprano en la mañana. Con un viento duro soplando, tanto la nieve como la temperatura estaban cayendo rápido. Era un blizzard típico del suroeste. Después de dos horas, tres hombres regresaron a la casa del rancho. Mark no llegó. Seth y sus dos hijos esperaron nerviosamente alrededor de la chimenea para calentarse. Después de 15 minutos, Seth puso su abrigo nuevamente. Espere aquí, dijo a sus niños. Estás terminado. Estoy yendo a buscar a Mark. Su hijo del medio lo detuvo en la puerta: «Papá, hasta que lleguen a casa de todos, nadie ha terminado». Los tres fueron a buscar juntos. Siguieron la ruta designada. Pronto vieron a Mark, su camión soplar de la carretera y pegado en la nieve. En un corto tiempo, papá y los tres niños estaban en el hogar del rancho, seguro, alrededor de la calidez del fuego.

¿Puedes ver que Dios es como esto? Ya sea que esté buscando la oveja perdida, la moneda perdida o el padre corriendo para conocer al hijo perdido, la verdad es la misma. Hasta que todos estén en casa, nadie ha terminado. El Padre no está terminado. El Hijo no está terminado. El Espíritu no está terminado. No estoy terminado. No estás terminado. Mientras haya un amigo perdido o una persona amada o perdida en cualquier lugar, «Hasta que el hogar de todos, nadie ha terminado»

Adaptado de La Biblia me habla sobre Mi testigo por el Dr. Charles «Chic» Shaver en el Lugar de Discipleship